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修苦行化缘济贫‧洞穴洋僧渡众生

发表于 2020-06-18 | 收藏469 |
修苦行化缘济贫‧洞穴洋僧渡众生(槟城13日讯)槟城有一名英国籍僧侣,前半生为非作歹,经过10年时间思考与沉澱,最后决定在泰国剃度出家。这名僧侣打破外界对和尚一贯的刻板印象,他抽烟,不住庙寺,3年都深居山洞,被称为“山洞僧人”。这名60岁英国籍僧侣法号为Pannavuddho,出家前名为里察。10年前剃渡出家后,游走多国化缘,9年前来到槟城,展开另一段寻道之途。天性漂泊的他,即使出家仍无法安驻在一处,他不住寺庙,却偏偏选上山洞。里察是于2002年抵槟,首3年的修行生活不住庙寺,选上升旗山半山的山洞,过着“洞僧”与世无争的修行生活。他说,在山洞静坐修行,与蛇、蝎子、鼠类、昆虫、清风、日月及天地为伴。住寺庙难体验佛陀教义“当大蟒蛇从我的脚边匍匐走过,蝎子爬上我的身体,我知道这就是与自然最贴近的接触。在那里完全没有外界干扰,只有自然界的清净。奇蹟的是,虽然与蛇鼠蝎子为伴,却不曾被蛇虫咬伤。”里察说,他不嚮往寺庙生活,虽然较为舒适,却难以让他体验佛陀教义。“佛法是宇宙真理、自然真义,要体悟法的真谛,唯有与自然贴近,接近民间疾苦,一旦住进寺庙,就很难能走出来体验这些。”日前在槟城立信巴剎化缘,里察嘴里叨着一根烟,引起佛教界的议论,批评他破戒;他解释说,修练多年仍然戒不掉烟瘾,虽然清楚知道抽烟是破了戒,可是抽了40多年的烟,要戒不是一下子就能戒得掉。“我曾经努力的戒烟多次,不过身体却出现不适的现象,我也曾用药尝试戒掉烟瘾,不过开销太贵,而且需要几个月时间才能看到效果,经济负担不来。现在我都减少烟量,尽可能一天只抽一根。”被撞伤 拄杖忍痛走山路里察在升旗山洞修行的3年,唯一受伤不是因为蛇虫,而是在一场车祸中。“那时我在路边托钵乞食,一个逆向行驶的摩多骑士把我撞倒了。我的右脚受了伤,幸好有一位善心人士把我送到医院治疗。虽然行动不便,我还是坚持留在山洞修行,每天撑起拐杖忍住痛楚,日复一日走山路,直到另一场病痛的降临,才结束了苦行岁月,我从此走下山,去开拓另一场行善人生。”“那时,胆囊出了问题,必须到医院切除。在伤口未癒合下,我又想爬上山洞,但伤口出血了,痛苦万分,我知道已没办法留在山上,只好下山。”他下山走入民间,身边没有所谓信众,只有一班共同进退的慈善志工。目前暂住信徒在白云山租的一间屋子。白天他就到处化缘,救济贫病。前半生如流氓酗酒吸毒殴斗里察的前半生胡作非为,酗酒、吸毒、殴斗、飙车都做尽,不过10年前在一次机缘下,他对生命有不同的领悟,经过10年时间思考与沉澱,最后决定在泰国剃度出家,并在多个国家修行,包括在槟城升旗山半山度过3年的山洞修行生活。鼻子数次被打歪看着里查光溜溜的头,已无从猜度他的髮色,只知道灰色的眼珠似乎还带有过去的沧桑。他门牙下方有一个空洞,他说,是以前被人打掉的。还有挺直的鼻子,也曾被人数次打歪。“20多年前的我,酗酒、吸毒、打架、飙车,做尽了所有流氓行为。我怎幺也无法想到,自己会有出家当和尚的一天!”他说,年轻时不羁,尝尽各类毒品,海洛英、吗啡、鸦片、大麻及冰毒,只要说得出的他都试过。没住庙修行不怠慢西藏的盛噶仁波切,因为平常不穿袈裟,爱穿名牌、开跑车、玩乐器、上健身房,甚至还谈过恋爱,而引起社会的争议,并形容他为“另类活佛”。里察正式出家后,一直以出家人的身份为傲,也比从前活得自在,可是他从不在寺庙常住。他脱离僧众的生活,让人对他日常修行感到好奇。对此,里察笑言,不住寺庙,不代表就是修行怠慢。他说,弘法与修行除了来自书籍,也存在生活中,在人与人的交流中,在行善的人生中。“我身上的袈裟改变了我,从堕落的深渊走向光明路。出家,是我这一生最对的决定。”走遍30国‧槟城最美好问里察为何选择槟城作为长居之地,他说,槟城汇集了全世界最好、最有爱心的人。“我从年轻到现在,走遍了30多个国家,槟城给我的感觉最美好,这里我遇到了一群有志行善的人士。最美好的事情,就是大家一起做慈善,把爱传出去。”槟城人主动表达关心“我在泰国与缅甸时,根本没办法集合一群人做慈善,他们不懂英语,因此不会上前与我交谈。你说,我要怎幺跟人家结善缘呢?我连要怎幺帮助他们都不懂。来到槟城,让我感受社会充满了关心,即使有些人英文不好,也会主动上前对我表达关心与慰问,让我觉得这里就是行善最好的地方。”里察行善布施是值得讚扬的爱心行动,但根据南传佛教教义,僧侣除了可为自己托钵乞食,另外只能为3个人托钵乞食,即佛陀及有病在身的母亲及父亲。就此看来,里察为贫穷者化缘的行动,似乎不属于南传僧侣的正确示範。受询及这个戒律,里察只淡然一笑说:“很多事情没有所谓对错,最重要是事情背后的动机。心存善念,动机就对了”。思索10年终出家谈到出家前的生活,里察说,他是在一次偶然机缘下,到泰国旅居一年,当时是帮朋友打理民宿,哪知最后他分文未得,唯有辞掉这份工作。“民宿内的情况糟透了,有很多吸毒者东歪西倒的在一处。我花了很多精力把他们赶走,但分文未得。那时觉得人生很苦,所以离开该地方,到泰国乡村去打理玫瑰村。”“玫瑰村里的村民很纯朴,他们用售卖玫瑰花的盈利为当地孩子建学校,我觉得很有意义。还有那玫瑰盛放的日子,让人觉得世界只因这些粉色红色而美丽,太美好!”从英到泰剃度出家在泰国的最后3个月,里察告别玫瑰村,选择住进佛庙,希望自己的心可以平静。此行之后,他回到了家乡英国,展开长达10年的思索。“从泰国回来后,我对生命有了不同的领悟,我用了10年时间来思考与沉澱,最后决定回到泰国剃度出家。”出家后,他在泰国、寮国、缅甸等地各逗留过1年左右,之后辗转来到槟城,在升旗山半山开始3年的山洞修行生活。“那时的交通工具就是一对脚,每天爬下山,也爬上山,是最淳朴不过的修行生活,也是最能接近佛法的修行。”戒酒戒毒戒不了烟追随里察多年的信徒陈志涌说,师父曾努力戒酒戒毒,就是戒不了烟,他还需要时间摆脱烟瘾。陈志涌说,里察在5年前开始在槟城立信巴剎化缘救助困苦,因此与当地居民非常熟悉。“那时有一位志工捐助房子租金,让师父居住,让他开始在巴剎化缘食物,布施群众。”每次化缘后,陈志涌就会帮师父将化缘得来的食物分类。熟食及易坏的食物分发给老人院、孤儿院及贫困家庭,耐存的食物如白米与干米粉,则会寄放在师父家,以送给慈善机构,包括槟州家庭计划发展协会也会亲自前来载送,或有空时师父也会亲自送去。里察说,救助贫困,不分种族、不分身份、不分宗教。“不管是穆斯林还是基督教,肤色是黑是白,身份是贵是贱,这都是人们心中自己设置的分别。拿走这个分别心,每个人都是有血有肉的生命,若他们需要,我们就会儘量献上协助。”佛总:只要生活检点南传接受和尚抽烟针对英籍僧侣抽烟及住山洞修行,马来西亚佛教总会总务林展鹏认为,抽烟的确已违反了五戒,但一些泰国南传和尚却有抽烟的习惯,这是生活上的习惯,很难戒掉。因此,他认为,对南传佛教来说,只要生活检点,和尚抽烟尚可接受;但对北传佛教来说,就被视为破戒。至于修行住山洞,林展鹏表示,只要有安定的栖所,和尚修行未必一定要住在寺庙。“很多南传和尚会选择在森林修行,有些则选择在精舍。精舍与寺庙不同,精舍是不对外开放,但也是一个修行之处。”/报导:蔡志玲‧2011.07.13
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